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    痛而不言议论文

    发布时间:2020-11-09 16:13:25 审核编辑:本站小编下载该Word文档收藏本文

    【引言】痛而不言议论文共含5篇,由好范文网的会员投稿推荐,小编希望以下多篇范文对你的学习工作能带来参考借鉴作用。

    痛而不言议论文

    第1篇:痛而不言议论文

    给你一篇痛而不言议论文的写作范例,你可以参考它的格式与写法,进行适当修改。

    古人云“男儿流血不流泪。”完全诠释了一个男儿顶天立地,阳刚勇猛的形象。男儿,不像小儿女般,痛了累了便哭哭啼啼,只需一个目光、一碗酒便可。痛而不言,不是愚蠢,不是做作而是一种坚强,一种深入骨子里的坚强。

    雄鹰,痛了便嗷叫,那么它便失去了搏击长空的可能。兔子,痛了便停下来呼喊,等待它的将是成为一顿丰盛的晚餐。可见,若痛便喊就会失去磨练的机会,人生的轨迹也随着不同。痛,为我们提供了成功的基础。

    或许,痛了要善言。但是,唯有痛才能磨练我们的意志。如若说了出来,便起不到磨练的效果。泰戈尔说过,上天完全是为了磨练你的意志,才在道路上设上重重的障碍。在突破障碍时或许会有痛,但我们要心存感恩,因为那是上天的恩赐,让我们磨练,使我们坚强,让我们有成功的可能。

    痛而不言不是愚蠢,那是男儿的坚强、尊严。唯有如此,才能面对更多的困难、更多的痛,才能保护他人,给人安全。不是不言,而是不能言,有了第一次便会有第二次,如若把痛都说出来,如何能磨练自身?说了就不能面对以后的风雨。青年艺术家苏大宝,十年如一日的反复的磨练他手中的那把沙子,最后风靡全国。其中的辛酸,其中的痛,他又跟谁说过呢?他是一个痛而不言的人,是一个坚强的人。美国总统的法律顾问弗农·乔丹,他是一个黑人,在当时他受到多少的歧视,他凭自己坚强的意志,把众人的不信任与歧视的目光变成磨练自身的磨刀石,最后成为了一位大律师。他所经历的痛也是不为人知的。他也是坚强的人。他们的经历、他们的痛,仿佛被沸水冲腾的茶叶,在灼痛中激起最浓郁的苦香。

    负重的生命或许更有韧性,更为健康。在我们的生命中不仅是一帆风顺和平平淡淡,还有刮风下雨。穿过泥泞的路,摔倒是磨练,而不是倒霉。面对着即将来临的高考,如若没有痛而不言的坚强,那么在此之前的黑暗时期是很难承受的。不只成功是由一次次失败堆积的。坚强也是由一次次的痛磨练出来的。痛,咬咬牙就过去了,何需太在意?

    精彩的人生是有甜与酸,喜与忧,舒与痛构成的。只有坚强才能承受住其中的痛。唯有痛才能体现出其中的坚强。

    痛而不言是坚强!

    第2篇:痛而不言议论文

    希望你能喜欢这篇痛而不言议论文范文。

    有人说,痛而不言是人性坚强的体现。痛了、受挫了、跌到了,不说出来,自己扛着,挺起胸膛,体现人性的毅力与坚强。因此,人要痛而不言。

    痛而不言是指当你受困受挫时,不到处宣传“自己失败的理由”,以此获得人们的怜悯;是指当你跌倒在地时,不怨天尤人,立刻爬起,不畏困难继续进发;是指当你失足受伤时,不埋怨不言痛,坚持到底,直至成功。默默承受痛苦煎熬的霍金仍能写出《时间简史》,开启浩瀚的宇宙大门,是痛而不言。从小聋哑的邰丽华练习舞蹈时无数次摔倒在地,但最终登上维也纳金色大厅,也是痛而不言。

    痛而不言是坚强是毅力,只有有痛而不言的精神与信念,才会成功。“刀锋战士”皮斯托瑞斯天生没有腓骨,十一个月大时膝盖以下被截去。他痛吗?他痛!但是他痛而不言。他需要的不是人们的同情与怜悯,他追求的是胜利的喜悦!他怀着痛而不言的信念进行康复训练,并以小组第二的成绩从男子400米首轮预赛中晋级时,获得现场观众热烈的掌声和欢呼声。他痛而不言,迎来黑暗过后灿烂的阳光。

    痛而不言,如积蓄力量的河水,从高处跃下,锐不可当。做到痛而不言就要像谢坤山一样,尽管被截去左腿、双臂,失去右眼仍然痛而不言,坚持作画,最后得到了世人的钦佩;就要像刘伟一样尽管失去双臂,但他依然痛而不言,克服大脚趾按双音的困难,坚持走到成功;就像霍英东小时后生活极其艰苦,但他仍能痛而不言,坚持到底不放弃,最终成为亿万富翁。要做到痛而不言,一定要有岩石般坚强的内心,要有松树般顽强的意志,要有能承受千斤重担的肩膀,坚持不懈,那么就能撑起一片蓝天。

    当然,痛而不言不是情绪压抑在心,不是完全封闭自己。想不开又不想与别人说,最终选择轻生的人不是痛而不言,而是莽夫。困惑积在心上,不想向别人请教,最终不得进步的人不是痛而不言,而是顽固。烦闷困在心里,不适当抒发,最终得了抑郁症或精神分裂,不是痛而不言,而是愚昧。

    痛而不言是一种智慧;痛而不言是一种坚韧,痛而不言是一种能力,使你通往成功。人要痛而不言。

    痛不需言

    花开花落,一幕幕悲欢离合,一幕幕成败荣辱时时刻刻在人间上演。你说人如何能不痛?但痛,并不需言!

    “子非鱼,安知鱼之乐?”没错,鱼之乐仅有鱼自知,而你的痛也仅有你通晓。当你言痛于他人时,正如许嵩的一句歌词:“听的人不一定懂,听的人或许对你嘲弄。”既然如此,你又何必言痛于他人?

    再者,泰戈尔曾说:“只有经历过地狱的磨炼,才能弹出惊世的绝唱。”想必成功者无时无刻经历着痛,平凡人亦如是。

    看南非前总统“南非国父”曼德拉,他长达十多年为牢狱所苦。在狱中,看守们苛待犯人,让他们一直做苦力,给很少的食物。但曼德拉从不言苦,用他的乐观,用他的善意感化看守。在南非共和国立国之日,曼德拉还邀请了三位看守参加,他向世人亲身讲述了爱、宽容与和平。他不在南非这个被侵略、有着多民族的国家里言痛,让南非成为少数复国而不爆发大规模复仇的国家。

    再看发现绿色荧光蛋白的诺贝尔奖得主下村修,他在海岸收集水母,剪伞边20余年,被水母刺的痛,他一句未提,世人看见的是他的成果在各领域中闪光!

    就连酒入愁肠,七分酿成月光,余下三分啸为剑气,绣口一吐就是半个盛唐的李白,他也有深深的痛,痛在官场,痛在离伤。杜甫言李白“冠盖满京华,斯人独憔悴”,但李白不言痛,把痛化作“且放白鹿青崖间”的豁达!

    你我也有痛,痛在典当了青春,也买不了通往无忧岛的船票。但万不可抱着自己蜕下的蝉衣痛哭不已。正如老子所言:“自古有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也。”痛与快乐总是辩证的共存,无痛何来乐。愿你感到痛,正如冰心愿你生命中有够多的云翳来造就一个美丽的黄昏!

    所以,痛不需言!让我们在痛中沉默,在沉默中爆发,为世人留下惊艳的一笔!

    况时光似箭,日月如梭,与其在一旁言痛不如奋起!花开堪折直须折,莫待无花空折枝!

    第3篇:痛而不言议论文

    猜你正在找痛而不言议论文的怎么写?那么就给你这篇范文参考。

    小孩子是善于说痛的。他们用哭的最直接简洁的表达方式,道出最强烈的痛觉。也许这种痛不过是一时破了皮,一时缺了奶,可这的确证实了,人——是脆弱的动物,我们会痛,而说出来是本能。

    但是,说痛,不是简单地两个字“我疼”,更不是一阵委屈的哭,那是小宝贝儿们的把戏。痛的表达,是高于呻吟,还应高于诉苦的一种认识,一种自我认识。

    痛的呻吟是没有用的。因为反射弧的一个简单传导,是不过脑子的,就好比让自己的血被鲨鱼瞧见,它不可能怜悯你的伤,而会怜惜他自己的饥饿的胃。当吕布在五花大绑下,跪对刘备述说辕门射戟之功,他装出一副可怜相;当魏忠贤终于被逐,却偏要学王翦东西生事,蹦跳挣扎。他们已经被人狠狠一击,却偏要展示伤口——那软弱与低贱的手段令人发指。射戟之威只能让刘备说一句“曹公未见董卓之下场?”吹打生事只能让崇祯起杀灭后患之心。可见,呻吟是可悲可恨的,一个自强的人万不可如此。当效陈宫昂首受斩,当效勾践卧薪尝胆。痛苦面前,不能让锯齿白牙吓退坐倒,而应首先不卑不亢,打落牙齿和肉吞。

    在经历那一瞬间的痛后,你一定有屈辱、有愤恨。当太史公受宫刑之苦,当屈的子流放于楚江。“藏至于深山,传之其人”,“新沐者必弹冠,新浴者必振衣。”首先,是不屈与忍耐。那不是不说,只是不呻吟而免于受辱。

    有人在此时倒下了,放弃了。他们道出痛苦,并指望以此获得原谅与同情。祥林嫂在被逼出嫁时可以大喊大闹,顽强抵抗;可事后便与柳大嫂诉说苦水。这样的说痛虽不是示弱者的呻吟,却也是自恃应怜而谋取认同。她是一个牺牲品,不止因为他受礼教之毒,更在于她那种自以为历大难不死而欲“博同情”的所谓“自夸”。这是对自己的痛缺乏认识的体现。所以,不是用一句话,用嘴的开合可以愈合伤口的。说痛,更在于内心的领会。

    痛,是强烈的,也只有心领神会,才能算智慧。不是向别人说痛,而是对自己的内心。“《报任安书》的内心直白道出司马迁忍辱负重的远大志向;《离骚》“路漫漫其修远兮,虽九死其犹未悔”正是屈子“不甘蒙世之温蠖”而“自疏濯淖之中”最真诚的写照。所以说,痛是不可少的,他给人以砺炼——而痛的表达,应当是向内心的的纯真自白。他们用行动诠释:那些痛已经使他们站立起来。

    说痛,不是口头上的,而是心头上的。它不一定要语言,它更是一种认识与领悟。

    第4篇:痛而不言议论文

    痛而不言议论文范文精选系列,如果你喜欢可以下载全文。

    若说人生是一场修行,痛苦便是必经的火焰山。我们都如悟空,不知何时“紧箍”便会令你由外而内疼痛难耐,你本能大喊痛死俺老孙了,不同的`是,你的唐僧往往很晚才送你“解药”。痛而大呼,本性使然,却总是徒劳。

    面对痛苦,有人选择保持沉默,靠意念扛过苦痛与煎熬。母亲葬礼上他全程未掉一滴泪,便有人以此为由批判他从未有苦痛之心,嫌他冷血残酷,是个彻底的异乡人;他纵酒于竹林,抚琴吟唱或是遣词赋诗,便有人揪着心中无于国大爱、无因时局之痛不放。可谁说不言便不痛?我以为所谓的“异乡人”次次怀念的都是“妈妈”,而不是他人口中冰冷的“母亲”;《广陵散》中愤慨不屈的无言之痛也确实深入骨髓。痛而不言,可能是因为有些痛苦只能独自消磨,可能因为痛苦并且深知无法改变后因无力而沉默。

    痛而不言或许是隐忍,但总有人耐不住苦痛,便高声放歌。出声言痛,只为排遣纾解。李白思念故乡的峨眉山月却回不去,思念之痛只化为“一叫一回肠一断,三春三月忆三巴”;曾梦想桑弧蓬矢、射乎四方,后来身在朝堂却只能写下“可怜飞燕倚新妆”,在野时想在朝,入朝后却想归野,入世与飞仙最终皆两散之痛,后来便化为无数诗篇,于是后人竟再忘不掉的酒中仙。痛而出言是一种纾解,因其至真至纯,才令后人产生共鸣,一人之痛千万人可品尝出千万滋味。

    高声出言虽可疏解,却难长久消除痛苦。于是有人选择痛而倾诉,寻找心灵上的慰藉,为自己真正松绑。苏子被贬而泛舟江上受挫心痛,感天地苍茫人渺小而有无力钝痛。出言倾诉,本想寄痛苦于江夜,却无心插柳收获一种豁达与解脱——若一心为民,无论身处何处都能实现理想。曾文正公也曾与先贤对话,后来终于化解刚直之痛寻得圆融之法,也算在紧箍中自在独行。如此看来,痛而善言自我救赎或许也不似想象中那般困难。

    更有人痛而善言,只为救世。他看到铁笼中人们沉睡不起,痛心愤怒担忧着急,高声呐喊只为百年后人们不彷徨。数着茴香豆的孔乙己,总叹一切不如昨的九斤老太,每个人物都以血泪书成,感染万千青年,救赎太多昏睡而腐朽的灵魂。因痛出言,救己救人,正是这种大悲悯、大鞭笞的情怀震撼人心,使人苏醒、渡人至灵山。

    人生如逆旅,我亦是行人。我们都如虔诚的行者在痛苦中不断历练修行,或有痛而本能发声,或有痛而隐忍沉默,或有痛而高声救赎解脱。痛苦常有,出言与否全凭选择,虽无高下,但或许智慧善言能助我们更早解脱终至灵山。

    第5篇:痛而不言议论文

    本文是好范文网的网友推荐,并由本站编辑整理的痛而不言议论文范文精选,仅供写作参考。

    人生在世,往往会经历种种的痛。有的人痛了,会毫不掩饰地叫喊出来,而有的人痛了,则强忍不言。

    萧伯纳说:“自我控制,是强者的本能。‘’痛而不言,何尝不是一种自我控制,何尝不是强者的一种表现,何尝不是人性坚强最真实的展示呢?

    泛一叶小舟,徜徉于历史的浩瀚海洋中;借一缕清风,吹去对文天祥的深深敬畏之情。

    面对元兵的严刑拷打,他不卑不亢,挥袖便写下“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这一千古名句;面对国破家亡的种种痛彻心扉,他早已忘记肉体上的种种血肉模糊的伤口,不留一滴泪,不喊一句痛,誓死与祖国共存亡。他痛而不言,留给后人一个不卑不亢的背影,长存于历史的青册中。

    你可曾知?我几次借月色朦胧,折叠对你的欣赏,任其驾着星光,一路洒落浓浓的怀念碎满人间,你的墓前,留有太多人的泪痕,却不曾发现哪一粒沙子沐浴着你的泪水。李小龙,我欣赏你。

    怀着梦想闯入影坛,你早已遍体鳞伤,一度被梦想拒绝的你,却不曾停止前进的步伐,纪伯伦说,没有实现不了的梦想。我想你大概也深信不疑吧!不然你怎么会练咏春、屡次电击来使自己更强呢?强,是的,你的确是一个强者,梦想的道路上,你痛了几回,只有你自己知道,但你叫痛几回我们都知道--一次也没有。痛而不言的你,让你的影视事业巅峰成功。

    人生也像赛道,但速度、方向、目的地不同,注定每个人都会拥有的旅程。刘翔,可谓赛道上的一个亮点。

    几次训练,几次失败;几次失败,几次挑战;几次挑战,几次成功。你的汗水早已湿透了跑道,你的坚强唤醒了梦想的蝴蝶,她开始翩翩起舞,但在伦敦的跑道上,她却坠落了。记得你在跑道上抚脚退场的模样,我为你惋惜,也为你骄傲,离开赛道,退场休息的你心里会有多痛,但你却不闪一次泪光,你的痛而不言,早已注定你会再创辉煌!

    痛而不言,不是伪装,而是本能。痛而不言,不是逞强,而是坚强。就让我们痛而不言吧!

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